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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句 縁起物。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。豪華 掛け軸 寿 縁起物 福 おもてなし 開運 絵 馬 中国 風水 美術 骨董。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。御墨　璞社　書源発刊五十号記念　墨運堂。小田雪窓に参禅。掛軸 茶掛『仏心』高野山真言宗管長 森寛紹筆 紙本肉筆 茶道具 供箱 J174。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞金客天」共箱 茶掛け 縁起物。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。端渓硯　馬尾紋。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。書状　竹中良　殿。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。4色短掛◆仙通三段　風帯付。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。王鐸 傅山 行草字典 書道字典 書道 半切 条幅 行書 草書。\r\r1985年 遷化。唐墨　鉄斎4本小型。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。【アウトレット掛軸】仏間 アート 美術 春川 富峰 M07。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。ルーヴル美術館 収蔵絵画のすべて【未開封】。\r\r軸先：黒漆塗。矢野渓水　静　掛け軸。　　紙本：墨書。掛け軸 大徳寺 雪尾要道作 立雛画賛「桃花千歳春」共箱 縁起物 雛祭り。　　箱書、花押があります。【1/17まで】2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r共箱、タトウ箱付。日本時代肉筆掛け軸その11※激安骨董品中国古美術古董品 X176 C16-1。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。【歙州楕硯】◆暗細羅紋・金暈の蒼黒美石◆唐木塗箱◆約5吋◆歙硯◆龍尾山。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。真作/原田竹山/三行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AE-349。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。希少 黒運堂「七老」高級古墨 使いかけ 大正〜昭和初期購入品。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著